Даже самые интимные аспекты их жизни зависели от мужчин: голову и лобок обривали врачи-мужчины, а в бане приходилось мыться под надзором охранников. Тем не менее женщины сопротивлялись лагерной системе.
Основные причины
Под шум швейных машинок эти женщины составляли планы сопротивления и даже побега. В свете двух окон несколько женщин с белыми платками на головах сидели, склонившись над длинными деревянными столами, обложенными тканью, и шили, стежок за стежком. Они находились в подвале. Небо за окнами не символизировало свободу. Для женщин это было убежище. Их окружали все атрибуты процветающего модного ателье.
Трудовые мигранты из Центральной Азии едут на заработки в Россию, чтобы прокормить свои семьи, заработать на собственный дом и вернуться на родину. В России они часто берутся за тяжелую и плохо оплачиваемую работу, которая не находит соискателей среди местных жителей. После начала полномасштабного вторжения России в Украину трудовые мигранты из Центральной Азии оказались востребованы и на войне: их посылали отстраивать разрушенные города и рыть окопы. И воевать — уже в качестве завербованных заключенных. Вербовали их чаще всего в ЧВК "Вагнер" - из российских тюрем.
"Как рабов, на убой". Почему мигранты из Центральной Азии оказываются под Бахмутом
В прошлом году в Чехии вышла oбъемная историческая работа, посвященная судьбе чехословацких женщин, чья жизнь оборвалась или оказалась на волоске в нацистском концлагере Равенсбрюк. Группа женщин из Чехословакии в действительности была весьма неоднородной. Основное внимание в публикации издательства Pulchra уделяется причинам, по которым они попали в Равенсбрюк, а также тем сторонам их заключения, которые до сих пор исследователи обходили стороной. В том числе сексуальное насилие со стороны надзирателей и интимные отношения между женщинами в лагере. Что еще замалчивали историки? Через Равесбрюк прошли более женщин со всей Европы.